现代文明和传统国学的冲突与融合

各位网友，这里是九丙易文，今天我们从玄学角度谈一谈现代文明和传统国学的冲突与融合。

大家知道、十八世纪的工业革命完成了动能的特破，随着生产力的提高，工业化的过程使我们摆脱了靠天吃饭的命运。上世纪电脑和互联网的出现、重复的脑力劳动也被现代科技所取代，而今chat gpt的横空出世、它不但可以取代人脑的简单重复劳动，而且自己具有学习知识、整理信息、进而对已知知识进行归纳并可以得到它自己的价值取向和判断思考，从某种意义上讲，它的出现真正完成了可以代替人脑学习思考和创新的功能。

由此、互联网出现了传统国学无用论的说法，讲它无用的理由一是两千多年的传统国学并没有在东方世界产生出现代的实证科学，其次、传统国学只是农耕时代土地不可再生情况下衍生出的产物、在科技昌明的今天传统国学是否还有存在的必要确实是值得我们深思的话题。

就文化的角度讲，我们可以把传统文化分支出四类、第一类文艺文化、比如琴棋书画、第二类、中医文化、比如中药、针灸、推拿等，第三类、官场文化比如君君臣臣父父子子、第四类、社交文化仁义理智信，第五类、玄学文化比如堪舆星象卜算。

由以上的分类，我们不难看出第一类文艺文化和第二中医文化对社会作用的中性，前者可用着修身养性、后者可以用来保健养身，至于社会文化更是维持人与人之间良性互动不可缺少的游戏规则，对科技业也不构成发展的禁锢、以上三类文化到目前为止都没有阻碍现代科技发展的端倪，所以，说传统文化阻碍的科技的发展显然值得商榷，但就君臣文化由两千多年的封建制度确实证实了它反思考、反创新反人性的腐朽一面，如果说要放弃国学文化、我认为应该放弃的是禁锢人思考和创新的君臣文化才是理性的取舍，至于玄学文化，它作为边缘科学的一个分支，用他的探索方向、结合现代科技不断探索我们可以感知但无法解释的世界未尝不是科学。

作者：禅易茶舍 公众号：寒水易学