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如何面对世态炎凉

在先秦时期,已经出现了相对成熟的,关于人性是“本善”还是“本恶”的讨论。以孟子为代表的性善论和以荀子为代表的性恶论,一直到今天都没有一个能够说服对方的结论。

李白认为,结论不是最重要的,以中华传统文化的角度来看,阴在阳之内,不在阳之对、五行相序、反者道之动,其实都指向一个现实:东风压倒西风或者是西风压倒东风的结果并不是最重要的,重要的是这个相互竞争的过程,推动了人类社会的发展进步。

只是,作为一个普通人,不得不面对一些具体的现实情况,当一些糟糕的现实情况带给人具体的、糟糕的感受时,人要怎么去化解,这是一个必须正视的问题。

所有情绪感受的化解,最终是要与自我达成一个和解。这种和解有时候是阿Q精神一样的自欺欺人,有时候是缠绕于迷林之中的精神失常,有时候是强行压制演变的暴戾,有时候是无可奈何的郁郁寡欢。很少人能够真正做到拨开云雾见青天的豁朗开朗。

譬如说,人们对于一些世俗现象,总是悲愤、恼怒,在受伤后难免会对人心人性产生怀疑,失去信心。

喜新厌旧、嫌贫爱富、贪财好色,穷在闹市无人问,富在深山有远亲之类的故事总是不断上演。剧本不同、角色不同,但给当事人的感受出奇一致,于是人们感慨:世风日下、世态炎凉。

事实上,这些都是贯穿人类历史发展的正常规律,只不过大多数人,都一厢情愿觉得“我不应该被社会、被人如此对待”。这种一厢情愿带来的最明显后果就是受伤后失望,并觉得委屈。

两小无猜的朋友,成年后各自为家,再见面找不到当年的感觉了。

血脉情深的兄弟姐妹,因为家产问题,或是因为赡养问题,反目成仇,恨不得立刻杀死对方,除了冰冷无情,感受不到一点温暖。

无话不谈的同学,多年后聚会的相互攀比,又或者遇到困难时满怀期待与信心联系对方寻求帮助,被各种缘由婉拒,然后怎么也想不通当年如此要好的同学,怎么会这样现实。

春风得意时候的朋友,恨不得上厕所拉屎都跟着你,落难时候却消失的无影无踪,。

当你有的时候,身边都是好人,每个人都客客气气。当你没有的时候,所有人都在笑你,人走茶凉、落井下石。树一倒,猢狲便散。

每个经历过得人,都有一番感悟,于是看淡了、看开了、心凉了、心死了,谩骂着、不满着又遵循着这样的规律,为复杂的人类世界添加一份“力量”。

当一个人否定孝心时,又能看到别人家的孩子懂跪乳之恩;当一个人肯定礼仪时,又瞧见了一些欺师灭祖之徒。

平常心看待,或许能看得更清楚一些。肯定与否定,只不过是主观上的一种判断,并非是事情的本身。

战国时期有四公子,分别为:信陵君、孟尝君、春申君、平原君。孟尝君在齐国为相,有三千门客。三千应该是一个虚数,但肯定也是一个比较庞大的数量了。

这些门客里,恐怕真正有本事的并不多。混吃混喝的应该是占了很大的一部分。无它,福利好!身处乱世,能有一个地方提供吃住,不用干活,还能附庸风雅,这种空子肯定是有人会钻的,和品德无关。

就好像一些西方国家福利待遇好,那就怨不得有人想去那样的地方生活,毕竟不用劳作,伸手就有吃穿用度,确实是懒人的天堂。你觉得人应该奋斗,应该有追求,应该有远大的理想目标,应该活得精彩有意义,那只是你觉得,也只是人活着的千百万种方式里的,其中一种。

由于齐王听信了毁谤和谗言,撤了孟尝君的官职。没有了官职就失去了社会地位和身份,以及收入。三千门下客,一哄而散,没有一个人留下来帮忙,哪怕是安慰一下的。所以孟尝君很失望,确实啊,养的哪怕是一群狗,也会摇尾巴,三千个人,还不如狗。

后来孟尝君恢复了官职,特别感慨。说:我这样求贤好客,礼贤下士,一天都没有怠慢那些人,官职被废,竟全部离我而去。如今我官复原职,那些人还有什么脸面来见我?如果真的来,我一定要当面吐他们一脸,这群无情无义的小人!

这是人的正常心里,就像网络里充斥着特别多小视频,内容基本上都是同一个剧本,要么是低调出席同学聚会,被看不起,冷嘲热讽,然后身份暴露,迎来一个反转。要么就是情侣隐瞒身份,谈婚论嫁的时候遭到丈母娘嫌弃,分手后,意外发现家里巨富,马上换了一副嘴脸。

要么是公司职场,打压新人,但新人肯定是总裁啊、董事长啊的女儿之类的,反正主打一个就是解气。必定要一番说教,看起来拍得特别正能量,要观众别狗眼看人低之类的,实际上假的一逼。

当年的我你爱答不理,今天的我你高攀不起。类似这样的文案,往往具有冲击力,看起来特别爽,特别解气。

可是,这真的有用吗?

孟尝君说完那些气话,帮他恢复官职的人赶紧下拜,说:您这个话说得不对,这些只不过是事情发展的必然结果,人情事态有它本来的样子和规律,不必过于去苛责,更不应该为此动怒。您富贵的时候投靠您的人多,贫贱的时候没有了朋友,这是正常的事情啊。如果去埋怨、憎恨那些人,以后谁还来投靠您呢,这是断绝了有才识的人投靠的路啊。

人们当然是希望,别人能跟自己共富贵并同患难。但如果别人并没有这样做,难道就一定要去报复吗?

智者结婚就应该想到离婚,恩爱就应该想到仇恨,亲近就应该想到疏远,热烈就应该想到冷淡。事情本来就是如此的,你可以用心用力去经营,去追求一个你认为好的、你想要的状态,但是你不应该认为事情就必须是那样、只能是那样。

同样是找对象,男人想找一个xiong大的有什么问题,女人想找一个D大的有什么问题?每个人都有追求幸福的权利和自由,只不过,有的人采取的方式和手段,并不光彩,甚至无耻下流,你要认识到这一点,不是要你认同他们。

biao子无情,你都知道biao子无情了,你还去动情,那就是你自己的错!

戏子无义,你都知道戏子是假的,你还要求他有情义,是否是你过分了呢?

社会就是这个样子,你能力无法改变的时候,你能做的,就是尽量去避免遇到那些人、那些事。那怎么做才能尽量避免遇到呢?

很简单,你自己是怎么做的,你做过什么,你怎么对别人的,你愿意做一个什么样的人,你相信些什么,弄清楚这些问题就好了。

秦国白起,一代名将,死于非罪,起初他还不平,后来想想,自己坑杀了四十万赵军,表示罪有应得。

楚国项羽,乱世勇将,垓下自刎,不肯过江东,想必也是想起了被自己坑杀的二十万秦军吧。

波兰,欧洲中部国家,一个吊实力没有,却爱刷存在感的国家,被德国小胡子闪击灭掉了,它无辜吗?看看它自己历史上耀武扬威的时候,多么盛气凌人,哪个欧洲国家没有被它欺负过?

苏联解体,看起来好像是一场西方阴谋,除了小胡子攻入莫斯科以后是保卫战,之前做了多少恶心事,坑杀了多少欧洲国家,他们心里都有数。

很多叫屈的人,其实都闭口不提自己以前干过的事。没有一件小事不会被记录,选择行善向善,才能有机会避免碰见那些你承受不起的糟心事。

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