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如何与1920年中国文人讲解现在

​【正文】

1、假如穿越到100年前,与当时文人闲聊,坦白自己穿越身份,如何聊中国。这个时候如果有一个“证据”,可以证明“我来自2022”,也许我会选择“天宫课堂”的照片,女宇航员在太空拧毛巾,水珠不落,附着在手腕处不散的照片。我告诉一百年前的文人:这是100年后探索太空的中国人。这应该是个好证据——也许有人觉得带手机穿越过去,发段火星探测器的视频更好。效果大概差不多吧。

2、他/她就一定很关心国际形势,问“是不是仍然虎狼环伺”。大致讲述新中国的外交政策,先是附苏抗美,其后联美抗苏。苏联解体后,俄国与美国都想拉拢中国,欧洲也想与中国做生意,中国有十年的“三男聘一女”的甜蜜时期。中国最终选择打开国内市场,与美国拥抱,又过十五年,俄、欧仍然与中国做生意,但美丽哥已经决定使用各种手段全面打压我们。有关税壁垒,有南海风波,最后使出了撒手锏:生化wuqi。生化wuqi,以邻为壑,全世界遭殃。至我穿越来时,美丽哥准备最后一搏。

3、要具体解释外交为何阶段性变化,此时恐怕对方已经没有兴趣听下去。他/她更感兴趣的是:国内的经济发展如何,军事力量强否,能进入世界强国行列吗?简单回答,就是我国平原地区,已经实现农业机械化,全国取消了农业税,鼓励生态退垦,治荒治沙,成果斐然,并已结束了两千年来的“种粮纳税”的历史。

城市化水平已经到达极高水平,稍有缺憾的是北方超大城市水资源不足、环境污染仍是正在解决的问题。国内物质生产极大丰富。美丽哥导致了我们频繁戒严,大城市病正在等量扩大。现在在寻找更有效的社会治理模式,在探索中。

军事力量属于亚洲最强。岛国忌惮复仇,深绑美丽哥。

4、科技文化方面呢?科技与美国仍然有巨大差距,但中国是工业化体系最健全的国家,科技正在全面追赶美国。国内崇美、爱欧,仍是主流。但是近年正在反思崇美爱欧风,对“彼岸”思维有所批评。

文化方面,比较落后。一百年过去了,像样的作品不多。影视作品虽然表面繁荣,但脱离社会、脱离问题,无病呻吟。已经不可挽回。

5、讲到这里,大概就介绍完毕了。问“民风如何”,答“一言难尽”。问“以后如何”,答“天知道”。

1920年代的中国,只有一个问题“贫弱”,积累贫困,积累弱小。2022年没有“贫弱”,但面临的问题更多,更复杂。

问题多,在于解决温饱之后,老百姓的诉求更多了。饿肚子时,只有一个烦恼。吃饱后,无数个烦恼。之所以问题复杂,在于阶层分化细密,各个阶层的诉求不同,众口难调。

6、2022年,以后也许会记载到后世史书的关键章节里,作为一个拐点。但是有什么事件值得记录呢?也许是频繁戒严。那么“天宫课堂照片”的故事,又该如何解释、如何定位为宜呢?

太空探索,是综合国力的体现。欧美文明在美苏争霸时期,曾短暂性的以太空探索作为竞争环节的示强行为,其后虽然探索不断,但流于散兵游勇,加上欧美自身的经济、军事问题,太空探索始终进展不大,或者原地踏步。

中国的探月工程,第一次探月就登陆在月球背面,并实现了“绕落回”的连贯动作。世界航天史上,这是绝无仅有的例子,背后是一整套的管理体系,极有优越性。

欧美将这种“管理体系”,定性为“国家主导的全球化市场竞争”,也许是有道理。他们不满意中国崛起,要继续维持领跑地位,攫取垄断利润、全球话事权。

人都是不到黄河不死心。在彻底击垮中国之前,欧美总是抱着最大期望、做最狠的努力。

 

狠努力三昧,广乘子

微18612290629

壬寅孟夏作